
只因為從律法知罪而產生的治死罪,也就是說,產生於我們可以透過自己的努力而救自己的信念,不可能會真正改變有罪的心靈。它只能透過外在的壓力暫時壓制住行為。把罪惡本身在我們眼中變得可憎的,是福音真理,即,耶穌捨命的愛,祂對我們無條件的委身,祂代價高昂的獻祭,以及我們被收納進上帝的家中。
只因為從律法知罪而產生的治死罪,也就是說,產生於我們可以透過自己的努力而救自己的信念,不可能會真正改變有罪的心靈。它只能透過外在的壓力暫時壓制住行為。把罪惡本身在我們眼中變得可憎的,是福音真理,即,耶穌捨命的愛,祂對我們無條件的委身,祂代價高昂的獻祭,以及我們被收納進上帝的家中。
你的罪和失敗永遠不能把你與基督分離。讓你不斷加深與他的聯合的認識,去加強你對罪的抵抗。在聖經中看到它。思考他對你不懈的關懷。你已經得到了與罪鬥爭和戰勝罪的力量,因為使耶穌從死裡復活的力量現在就在你身上,活生生地活躍著。 「所以現在,那些在耶穌基督裡的人就不被定罪了;」(羅馬書8:1)。
如果你沒有在基督裡成長,其中一個原因可能是你已經偏離了自我絕望的有益和健康的紀律。
耶穌在聖誕節最想要的是他的選民聚集在一起,然後得到他們最想要的——看到他的榮耀,然後用父對子的享受來享受他。我們想一起看見和享受這個耶穌,我們慶祝他的第一次降臨,並期盼他的第二次降臨。
普遍、聖約與救贖恩典——第三千禧年神學資源中心 COMMON G […]
在你弄清楚耶穌是誰之前,你不會改變,特別是在他那令人驚訝的溫柔。然後用你的整個生命去深入了解耶穌的溫柔。
在基督裡的成長不是以改善、增加或體驗為中心,而是以深化為中心。深化的概念中隱含的是,你已經擁有了你所需要的東西。基督徒的成長是使你所做的、所說的,甚至感覺到的,與事實上你所是的一致。
聖誕節的信息是:「行在黑暗中的人民, 看見了大光」(賽9:2) 請注意,它沒有說從世界上湧現出一束光,而是在世界上出現了一束光。它是從外面來的。在這個世界之外有光,而耶穌帶來了那道光來拯救我們;事實上,他就是那光(約8:12)。
當你禱告時,你是否有在基督裡的信心(約14:1)?你是否信靠基督、信靠他中保的工作,把他作為你的大先知、大祭司、和大君王,仰望他來滿足你的一切需要?你是否在與救恩密不可分的基督的神人二性、他的降卑與升高、以及他帶給你的益處中得享安息?
奉基督的名禱告,不是將我的希望和期待放在我自己的「優秀」禱告上,而是禱告祈求上帝,讓我完全信靠耶穌基督所做的一切和他的代求。有時候,我們在禱告時沒有什麼堅持、沒有什麼感恩、也沒有什麼真切的渴望,於是我們斷定,上帝必不會聽這樣的禱告。這樣的想法表明,我們沒有在「奉基督的名」禱告。它也顯明,我們不相信上帝會恩待、會愛不配的罪人。