
自從宗教改革以來,教會(總體而言)在看見罪和偶像上強於看見並稱頌愛。我們對不應該成為的樣子看的很清楚,卻對應該成為的樣子視力不佳。偉大的宗教改革強調罪和恩典,同時也需要執拓展,去擁抱美和愛的異象。
自從宗教改革以來,教會(總體而言)在看見罪和偶像上強於看見並稱頌愛。我們對不應該成為的樣子看的很清楚,卻對應該成為的樣子視力不佳。偉大的宗教改革強調罪和恩典,同時也需要執拓展,去擁抱美和愛的異象。
正如耶穌在地上的生活,J 曲線的結局高過它的開端。這不僅僅是耶穌生活的模式,也是我們生活的模式,是我們每一天活動的模式。
你正為了什麼而賽跑?你生命中最重要的目標是什麼?它真的值得追求嗎?史普羅博士所著的《信心的賽跑》談到了我們生命中最重要的賽跑:信心的賽跑。史普羅博士使用使徒信經作為框架,呈現出簡短的福音信息總結,並強調這件事的重要性:專注在那真實且永恆的目標上。
真正的信心是與基督聯合,同時也與地方教會連結在一起。彼得命令百姓悔改受洗後,我們讀到:“於是,領受他話的人就受了洗。那一天,門徒約添了三千人。”(徒2:41)添到哪裡了?耶路撒冷的教會。
你在基督裡的身份是你最真實、最深刻、最基本的身份……活得像你被基督的寶血所赦免和洗淨一樣,因為那就是你的身份。
《色情影像——為純潔而戰》(31天生命靈修第一天) Deepak […]
與你不正常的慾望爭戰的主要手段是對基督日益增長的感情。以火攻火——以對基督更大的愛來對抗情慾的罪。
任何穩固的建築都必須有堅實的地基,而我們得救確據的惟一根基就是耶穌。進一步說,我們需要從三方面認識耶穌:祂像什麼,祂做過什麼,祂應許過什麼。
不管我們在人生的上半場或下半場,神已經應許與祂聖約的子民同在 , 像雅各一樣,神也應許保守我們到人生的終點。不管大家所處的情況多困難,讓我們察覺、享受祂的同在,倚靠祂,獻上我們合宜的敬拜。
作者們在序言中提到:「這些作品(指改教家及清教徒的作品)反映了神在基督裡的榮耀。」及「當我們閱讀此書時,可以留意到改教家與清教徒何等努力去默想神的話語,亦將聖經真理寫進他們的著作。」