感謝「八福」事工翻譯、出版及免費推廣 Dane Ortlund 《柔和謙卑》這本好書，而且還錄製了有聲書。

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以下摘錄《柔和謙卑》第一章「他的心」：

《馬太福音》、《馬可福音》、《路加福音》和《約翰福音》四部福音書中共有89章經文，但耶穌只在一處提到了他的心。

只有一處經文提到耶穌自己向我們敞開心扉，這也許是人口中能說出的最奇妙的話語：

馬太福音 11:28–30 新譯本
28 你們所有勞苦擔重擔的人哪，到我這裡來吧！我必使你們得安息。
29 我心裡柔和謙卑，你們應當負我的軛，向我學習，你們就必得著心靈的安息；
30 我的軛是容易負的，我的擔子是輕省的。 」

有件事從一開始我們就要弄清楚，無論舊約還是新約，當聖經談到心時，都不是指我們的情感，而是指驅動我們一切行為的內在生命中心。它是我們早上起床的動力，又在夜晚帶我們入夢。它是我們的動力指揮中心。用聖經的話來說，心不是我們的一部分，而是我們全人的中心，關乎我們是誰。我們的心定義了我們自己，引導我們一切所行。所以，所羅門教導我們說：“你要保守你心，勝過保守一切，因為一生的果效，是由心發出。”（箴4:23）(2)心關乎人的生命。它使我們成為一個個不同的人，是我們一切行為的驅動力。它定義了我們這個人。 (3)

當耶穌揭示自己的內心深處時，他告訴我們什麼是他發出一切果效的動力，什麼是他最真實的一面，我們發現深藏於他內心的是“柔和謙卑”。

誰能想像出這樣一位救主呢？

“我心裡柔和……”

“柔和”一詞的希臘原文在新約中還另外出現過三次：天國八福中說，“溫柔的人”將承受地土（太5:5）；《馬太福音》21章5節引用先知的預言（亞9:9）說，君王耶穌“來到你這裡，是溫柔的，又騎著驢”妝飾”（彼前3:4）。柔和、溫柔、謙卑。耶穌不好爭競。他不嚴苛、不激進、不輕易發怒。他是宇宙中最通情達理的人。對他來說，最自然的姿勢不是伸手指責，而是敞開懷抱。

“我心裡……謙卑……”

“卑微”（lowly）與“柔和”這兩個詞含義有些相似，它們共同描繪出一個關於耶穌內心的事實。這個詞在新約裡一般譯為“謙卑”（humble），例如《雅各書》4章6節說：“神阻擋驕傲的人，賜恩給謙卑的人。 ”但在整本新約中，“謙卑”一詞通常不是指一種美德，而是指貧困潦倒的生活狀態（這也是該詞在舊約尤其是《詩篇》中的普遍用法）。例如，當馬利亞懷了耶穌時，唱了一首《尊主頌》，她用這個詞來形容被神高舉的“卑賤的”人（路1:52）。 (4) 當保羅吩咐我們“不要志氣高大，倒要俯就卑微的人”（羅12:16）時，他用這個詞來指代那些在社會上不起眼的小人物，他們不可能在宴席中居首位，而是一出現主人往往不會在意。

說耶穌謙卑，是為了表明他是可接近的。儘管耶穌基督有極大的榮耀和令人矚目的聖潔，他是至高的君王，超乎萬有，但在人類歷史上沒有人比他更容易接近。來到他面前無須任何條件，也無須跨越什麼障礙。華腓德在解釋《馬太福音》11章29節時寫道：“最令他的跟隨者們印象深刻的莫過於，他生平所表現出來的高貴謙卑的舉止。 ”(5) 投入耶穌懷抱的門檻很低：向他敞開心扉。這就是他所要的。事實上，這也是他唯一的工作。

《馬太福音》11章28節明確告訴我們誰有資格與耶穌相交：“凡勞苦擔重擔的人。”你無須卸下重擔或振作精神，就可以到耶穌面前來。正是因為你有重擔，所以你可以來接近他。不需要付什麼代價。 “我就使你們得安息。”他的安息是恩賜，而非交易的結果。無論你是努力工作以求生活順遂（“勞苦”），還是發現自己被無法掌控的事情纏累（“重擔”），耶穌基督都渴望你得安息，渴望你從風暴中走出來，他甚至比你自己更渴望。

根據基督自己的見證，他心裡“柔和謙卑”，這就是他的心、他的本性。溫柔、敞開、熱情、接納、通情達理、甘心樂意。如果我們只能用一個詞來說明耶穌是誰，那麼我們若回答“柔和謙卑”就是忠於耶穌自己的教導。

如果耶穌擁有自己的個人網站，那麼在“關於我”那一欄的下拉菜單中最顯眼的一行應該是：我心裡柔和謙卑。

但他並非對所有人都柔和謙卑。唯有到他面前來、負他的軛、呼求他幫助的人，他才這樣待他們。在這個應許的前文中，耶穌告訴我們他將如何對待不悔改的人：“哥拉汛哪，你有禍了！伯賽大啊，你有禍了……但我告訴你們：當審判的日子，所多瑪所受的，比你還容易受呢！”（太11:21、24）“柔和謙卑”並不意味著“多愁善感、唯唯諾諾”。但對悔改的人來說，我們的罪惡、缺點、不安、懷疑、焦慮和失敗永遠比不過他溫柔的接納。因為耶穌不是偶爾柔和謙卑。柔和就是他的本性，是他的心。他不能對自己的百姓不柔和，因他不能背乎自己，就像你我不能改變我們眼睛的顏色一樣。

基督徒的生活總免不了勞苦（林前15:10；腓2:1213；西1:29）。關於這一點，耶穌在《馬太福音》中說得很清楚（太5:1920；18:89）。而他在11章的應許是“你們心裡就必得享安息”，而不是“你們身體就必得安息”。然而，基督徒一切的勞作都源自與一位活的基督相交，而關於他一個超越的決定性事實就是“柔和謙卑”。他以無盡的恩慈托住我們，令我們無比驚異。唯有當我們更深地了解這種溫柔的恩慈時，才能活出新約所要求的基督徒的生命。唯有當我們飽嚐基督的恩慈時，才能在所到之處留下天國的馨香之氣。有一天當我們離開人世，世人會驚訝地看到，神的恩慈何其偉大，遠非我們配得。