自從宗教改革以來，教會（總體而言）在看見罪和偶像上強於看見並稱頌愛。我們對不應該成為的樣子看的很清楚，卻對應該成為的樣子視力不佳。偉大的宗教改革強調罪和恩典，同時也需要執拓展，去擁抱美和愛的異象。

正如耶穌在地上的生活，J 曲線的結局高過它的開端。這不僅僅是耶穌生活的模式，也是我們生活的模式，是我們每一天活動的模式。

你正為了什麼而賽跑？你生命中最重要的目標是什麼？它真的值得追求嗎？史普羅博士所著的《信心的賽跑》談到了我們生命中最重要的賽跑：信心的賽跑。史普羅博士使用使徒信經作為框架，呈現出簡短的福音信息總結，並強調這件事的重要性：專注在那真實且永恆的目標上。

真正的信心是與基督聯合，同時也與地方教會連結在一起。彼得命令百姓悔改受洗後，我們讀到：“於是，領受他話的人就受了洗。那一天，門徒約添了三千人。”（徒2:41）添到哪裡了？耶路撒冷的教會。

你在基督裡的身份是你最真實、最深刻、最基本的身份……活得像你被基督的寶血所赦免和洗淨一樣，因為那就是你的身份。

《色情影像——為純潔而戰》(31天生命靈修第一天) Deepak […]

與你不正常的慾望爭戰的主要手段是對基督日益增長的感情。以火攻火——以對基督更大的愛來對抗情慾的罪。

任何穩固的建築都必須有堅實的地基，而我們得救確據的惟一根基就是耶穌。進一步說，我們需要從三方面認識耶穌：祂像什麼，祂做過什麼，祂應許過什麼。

不管我們在人生的上半場或下半場，神已經應許與祂聖約的子民同在 , 像雅各一樣，神也應許保守我們到人生的終點。不管大家所處的情況多困難，讓我們察覺、享受祂的同在，倚靠祂，獻上我們合宜的敬拜。