
在基督裡的成長不是以改善、增加或體驗為中心,而是以深化為中心。深化的概念中隱含的是,你已經擁有了你所需要的東西。基督徒的成長是使你所做的、所說的,甚至感覺到的,與事實上你所是的一致。
在基督裡的成長不是以改善、增加或體驗為中心,而是以深化為中心。深化的概念中隱含的是,你已經擁有了你所需要的東西。基督徒的成長是使你所做的、所說的,甚至感覺到的,與事實上你所是的一致。
當你禱告時,你是否有在基督裡的信心(約14:1)?你是否信靠基督、信靠他中保的工作,把他作為你的大先知、大祭司、和大君王,仰望他來滿足你的一切需要?你是否在與救恩密不可分的基督的神人二性、他的降卑與升高、以及他帶給你的益處中得享安息?
奉基督的名禱告,不是將我的希望和期待放在我自己的「優秀」禱告上,而是禱告祈求上帝,讓我完全信靠耶穌基督所做的一切和他的代求。有時候,我們在禱告時沒有什麼堅持、沒有什麼感恩、也沒有什麼真切的渴望,於是我們斷定,上帝必不會聽這樣的禱告。這樣的想法表明,我們沒有在「奉基督的名」禱告。它也顯明,我們不相信上帝會恩待、會愛不配的罪人。
基督的慈心無論再怎樣讚美、渲染和誇大都不為過。他的心無法測度,但卻容易被人忽視和遺忘。我們從中汲取的力量實在太少了!當我們談論耶穌的心時,並沒有忽略他嚴厲的一面。我們唯一的目標是遵循聖經的見證,深入探究耶穌那令人驚訝的本性。
我們知道我們會受苦,因為我們屬於耶穌,祂就是那受苦的僕人。但我們也要得榮耀,因為我們屬祂,那高升的王。因為「我們若與基督同死,也必與他同活;我們若能忍耐,也必和他一同作王」(提後二11-12)。
馬丁.路德曾經這樣說過:「得救就是沉浸在耶穌腳前,流連忘返。」撒旦的終極目標就是不讓罪人靠近耶穌基督。如果他在做吼叫的獅子時無法達成他的這一目的,他就會化成光明的天使。如果你深感憂慮,渴望知道在你心裡工作的究竟是聖靈還是撒旦,你可以用聖經中的這把鑰匙來驗證:聖靈會使你靠近基督,撒旦則會使你遠離基督。
所有婦人未必都像亞他利雅那麽惡毒,所有婦人也未必都像羅以和友尼基那麽忠心。不過,就世間男女而言,有不少在家中、在職場,甚至在教會的人對權力的渴望超過一切。這些人也許不會犯下謀殺罪,但會為了奪權而說謊、欺騙和毀謗。他們將會面對神的審判。但那些將自己無僞的信心傳給下一代的人有福了。
無論你是努力工作以求生活順遂(“勞苦”),還是發現自己被無法掌控的事情纏累(“重擔”),耶穌基督都渴望你得安息,渴望你從風暴中走出來,他甚至比你自己更渴望。
雖然身陷這種不公律法造成的危機中,但以理秉持自己一貫的宗旨,既不炫耀他的特立獨行,也毫不隱藏他的信念與習慣。他把一切結果都交託在神手中——這非常類似耶穌的禱告(願祢的旨意成就)和榜樣(馬太福音6:10, 26:39)。這種成熟的表現是非常値得我們效法的模範。
祂全然公義。但是不要指望祂的公義會立即賞善罰惡。祂的時機非比我們的時機。就我們的時間而言,生命是不公的。不過,當耶穌回來的時候,公義不只得到伸張,而且會扎扎實實地伸張。