
「你們是蒙愛的人」( 西3:12)。基督徒一切的一切都是從父神的恩典而來,完全是接受的。但是我們千萬不要忽略這一章內最重要的一個字「求」(西3:1)。
保羅要我們「求在上面的事」——屬天的事,屬靈的事,屬神的事。求是主動。所以基督徒的生活是「被動」與「主動」之間的奇妙結晶。
「你們是蒙愛的人」( 西3:12)。基督徒一切的一切都是從父神的恩典而來,完全是接受的。但是我們千萬不要忽略這一章內最重要的一個字「求」(西3:1)。
保羅要我們「求在上面的事」——屬天的事,屬靈的事,屬神的事。求是主動。所以基督徒的生活是「被動」與「主動」之間的奇妙結晶。
基督是上帝的兒子,因此將事隱秘是祂特有的權利。這一點聽上去雖然匪夷所思,但基督最終將會證明,祂將自己的榮耀先隱藏起來,會令祂得到更大的榮耀。
聖經屬靈經驗的核心是集體的。耶穌叫我們禱告說,「我們的父。」神救恩的旨意,是要創造一群百姓作祂的子民,祂要作他們的神。我與神建立關係,是因為我們與神建立關係;有屬神的個人,是因為有屬神的群體,然而,我們卻太常顚倒這順序。
基督徒在感恩的讚美與事奉中所表達出的對神的愛,才是基督徒在整個敬拜、順服和宣教背後最終與最高的動機。
自從宗教改革以來,教會(總體而言)在看見罪和偶像上強於看見並稱頌愛。我們對不應該成為的樣子看的很清楚,卻對應該成為的樣子視力不佳。偉大的宗教改革強調罪和恩典,同時也需要執拓展,去擁抱美和愛的異象。
正如耶穌在地上的生活,J 曲線的結局高過它的開端。這不僅僅是耶穌生活的模式,也是我們生活的模式,是我們每一天活動的模式。
你正為了什麼而賽跑?你生命中最重要的目標是什麼?它真的值得追求嗎?史普羅博士所著的《信心的賽跑》談到了我們生命中最重要的賽跑:信心的賽跑。史普羅博士使用使徒信經作為框架,呈現出簡短的福音信息總結,並強調這件事的重要性:專注在那真實且永恆的目標上。
真正的信心是與基督聯合,同時也與地方教會連結在一起。彼得命令百姓悔改受洗後,我們讀到:“於是,領受他話的人就受了洗。那一天,門徒約添了三千人。”(徒2:41)添到哪裡了?耶路撒冷的教會。
你在基督裡的身份是你最真實、最深刻、最基本的身份……活得像你被基督的寶血所赦免和洗淨一樣,因為那就是你的身份。
《色情影像——為純潔而戰》(31天生命靈修第一天) Deepak […]