
當我們帶著我們搖搖晃晃的、不穩定的祈禱來到他面前時,上帝也會歡呼。耶穌並沒有說:「你們這些學會瞭如何集中精力禱告的人,到我這裡來吧,你們的思想不再飄忽不定,我就給你們安息」。不,耶穌向他有需要的孩子們張開雙臂說:「你們所有勞苦擔重擔的人哪,到我這裡來吧!我必使你們得安息。」(馬太福音11:28 新譯本)。
當我們帶著我們搖搖晃晃的、不穩定的祈禱來到他面前時,上帝也會歡呼。耶穌並沒有說:「你們這些學會瞭如何集中精力禱告的人,到我這裡來吧,你們的思想不再飄忽不定,我就給你們安息」。不,耶穌向他有需要的孩子們張開雙臂說:「你們所有勞苦擔重擔的人哪,到我這裡來吧!我必使你們得安息。」(馬太福音11:28 新譯本)。
在禱告中,專注於談話就像試圖在開車時看著擋風玻璃而不是看穿它。它使我們卻步,令我們不知道該往哪裡走。談話只是我們體驗彼此的工具。因此,祈禱不是本書的中心,認識那一位——認識上帝,才是中心。
我相信每日禱告應該更以聖經為基礎,也就是說,更基於系統性的讀經和學習,以及對經文的嚴格默想。無論如何,在禱告之前或過程中應該有系統性的連續讀經。
當你禱告時,你是否有在基督裡的信心(約14:1)?你是否信靠基督、信靠他中保的工作,把他作為你的大先知、大祭司、和大君王,仰望他來滿足你的一切需要?你是否在與救恩密不可分的基督的神人二性、他的降卑與升高、以及他帶給你的益處中得享安息?
奉基督的名禱告,不是將我的希望和期待放在我自己的「優秀」禱告上,而是禱告祈求上帝,讓我完全信靠耶穌基督所做的一切和他的代求。有時候,我們在禱告時沒有什麼堅持、沒有什麼感恩、也沒有什麼真切的渴望,於是我們斷定,上帝必不會聽這樣的禱告。這樣的想法表明,我們沒有在「奉基督的名」禱告。它也顯明,我們不相信上帝會恩待、會愛不配的罪人。
馬丁.路德曾經這樣說過:「得救就是沉浸在耶穌腳前,流連忘返。」撒旦的終極目標就是不讓罪人靠近耶穌基督。如果他在做吼叫的獅子時無法達成他的這一目的,他就會化成光明的天使。如果你深感憂慮,渴望知道在你心裡工作的究竟是聖靈還是撒旦,你可以用聖經中的這把鑰匙來驗證:聖靈會使你靠近基督,撒旦則會使你遠離基督。